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鄱是一個特別的字，只有兩個意思，一指鄱陽湖，中國最大的淡水湖，二指鄱陽縣，一座貯滿歷史文化因子的千年古城。湖因縣得名，隋唐以前，鄱陽湖稱彭蠡湖、彭蠡澤、彭澤等，自然，縣也因湖顯。庚子冬月，鄱陽三日，我感受大湖的壯美，傾聽古城的心聲，感知文化的深厚。

一

穿過樹林，坐船，上島，再坐船，換觀光車，我們一直往鄱陽湖國家濕地公園深處去。湖風也一點點凌厲起來，大家都裹緊了衣服，一群大雁從頭頂飛過，人群一陣驚呼，又一大群，驚呼聲更響，路邊的幾只野鴨被驚到，撲哧飛起來，飛得越來越高，我也驚訝起來，野鴨都能飛這么高這么遠嗎?路兩邊，青草蔥翠，人們都叫它苔草，細細的光桿蘆荻，顯得有些不合時宜的枯萎，青草間偶爾露出一塊亮晶晶的小水面，放眼四顧，無邊的大綠毯一直鋪向天邊。一塊大石頭上寫著：鄱陽湖大草原。

其實，我們一直行進在湖床。鄱陽湖最大面積達4000多平方公里，但枯水季只有平時的四分之三，2020年的湖水，直到11月份才退去，所以，這個時節(jié)，是鄱陽湖看草看鳥的最好時候。

我第一次來鄱陽湖，對那些青草，倍感驚訝，草萌芽萬物生時的那種綠，像極了南方公園里的沿階草，或者麥冬，生機勃發(fā)。文友劉華兄見我驚異，笑著說，我發(fā)你幾張圖吧，是我去年來拍的，這草都有半人高。我看圖，厚厚的綠，密密的綠，一望無際的綠，再細看草，甚至還有水波蕩過的痕跡。湖底的苔草，自然生長，我們只是看到它們露出水面的一部分，還有大量的草，都在水面之下，它們是魚類的主食。

湖底的碧草，水中的游魚，空中的飛鳥，這是我看鄱陽湖的三個層次。草在湖底與游魚作伴，草露出湖底就成了人們的風景。然而，這只是大湖的一個側面，鄱字左邊的“番”，上有米，下有田，兩千多年來，湖與人共生共存，讓這里成為遠近聞名的魚米之鄉(xiāng)。

每年10月至次年3月，這里聚集了世界上98%的濕地候鳥群種，是世界上最大的白鶴越冬地。381種、100萬只鳥，是一種什么樣的景象?沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。我近距離觀察鳥樂園中的一千多只鳥：突然開屏的孔雀，恩愛的天鵝，成群的中華秋沙鴨……還有單腿佇立的東方白鸛，優(yōu)雅得像個思想者，它們被這里舒適的自然環(huán)境深深吸引，已把這兒當作長久的家園。白鶴、丹頂鶴、白枕鶴，我盯住了蓑羽鶴，個頭不大，但它能飛過珠穆朗瑪峰。向工作人員要來一把玉米粒，伸出手，幾只蓑羽鶴快速過來，有序地啄起幾粒就離開，不過，我依然能感覺到它們尖喙的力量。

二

除了高考時背過描寫鄱陽湖的詩篇，我對鄱陽，還有一種特別的惦念，南宋著名文學家洪邁就是鄱陽人，我經(jīng)常讀他的《容齋隨筆》和《夷堅志》，被他書中那千奇百怪的世界深深吸引。

《四庫全書總目提要》高度評價《容齋隨筆》：“南宋說部當以此為首”?！度蔟S隨筆》陸續(xù)寫了40多年，1220條，分五筆，它在南宋時就是暢銷書，也是毛澤東同志喜歡的一部書。洪邁的《夷堅志》，整整寫了60年，420卷的體量，雖然我們現(xiàn)在只能讀到一半左右，但它內涵豐富，不妨看作是兩宋三百多年民眾的生活史、風俗史和心靈史。

鄱陽文友汪填金陪我去雙港鎮(zhèn)蔣家村拜謁洪邁墓，這是一場遲到的問候，我和洪邁已經(jīng)“神交”30多年了。從鄱陽縣城出發(fā)，半個小時就到了蔣家村。車子在逼仄的村道中緩行，接上蔣家村民蔣長青后繼續(xù)出發(fā)，他將引我們去龍吼山，洪邁墓就在那里。往山上走幾分鐘，看到一個臺門，兩根水泥的羅馬圓柱，上有橫梁，梁上一行紅漆泡沫字已經(jīng)剝落，不過，字跡依然可以辨出：宋洪邁先生墓址。說實話，這個地方，如果沒人帶路，很難找到。臺門往里，洪邁墓就在中間，我站在墓前細看，極普通的大理石，碑上標著2004年立，墓前有護欄，上有一塊宣傳板，風吹雨淋日曬，板面已經(jīng)發(fā)白，有些落寞和寒傖。

靜靜佇立，一時感慨頗多，來也匆匆，沒帶一束花，沒帶幾支香，我有些遺憾，更覺幾分悲涼，倒不是說一定要有一座豪華的洪邁墓，我只是想有更多人來紀念他。

洪邁晚年致仕后，在鄱陽城修了個叫“野處”的別墅，并以此為號，和他大哥洪適的盤洲別業(yè)相鄰，兄弟倆詩文互和的日子，想想都美好。我在鄱陽縣城姜家壩，看姜夔紀念館時，鄱陽縣作協(xié)主席石立新和我說，河對面就是洪邁的“野處”，不過也只是大致位置。那里距蔣家村大約18公里，洪邁為什么選擇龍吼山作為身后的安身地，不得而知，或許，這是他晚年經(jīng)常溜達的地方，此地，矮山平坡，視野廣闊，可以日日面對朝陽，甚好甚好!

在鄱陽，除了洪邁，其父洪晧、其兄洪適和洪遵，也都極有名，世人并稱“四洪”。東晉陶侃之母湛氏，南宋文豪姜夔，還有歷史上到鄱陽和饒州(唐時，鄱陽縣曾為饒州治所)任過職的吳芮、顏真卿、范仲淹、王十朋等，都是鄱陽歷史上重要的文化符號，一起構建起鄱陽厚重的文化底蘊。

三

鄱陽湖畔，有個叫瓦屑壩的古渡口。從此渡出發(fā)，可通饒州府下屬各縣，穿過鄱陽湖，抵達遠方。“北有山西大槐樹，南有江西瓦屑壩。”600多年前，200多萬江西移民填湖廣，就是從這個渡口出發(fā)的。在瓦屑壩移民文化館，我看到了此次移民的歷史過程。

明代，江淮一帶因連年戰(zhàn)爭，土地荒蕪，人口銳減，亟須將密集地區(qū)人口遷移分散到今天的安徽、湖南、湖北等地，“魚米之鄉(xiāng)”饒州符合這個條件。戶部官員對饒州人口數(shù)量和分布進行盤查，并按其所從事的職業(yè)劃分戶類，按“四口之家遷一，六口之家遷二，八口之家遷三”的標準遷移人口。館內正面墻上，有幅大畫，古渡頭，大樟樹，船舤正張，人聲鼎沸，描繪出當時移民的場景。瓦屑壩移民文化園中，也有多組群雕，場景皆與移民有關。

移民們一旦離了故土，他們勤勞吃苦的本色，豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，立即在遷移地生根開花，安徽沿江平原及巢湖發(fā)達的水利和圩田系統(tǒng)，都由江西移民興建。“湖廣熟，天下足”，離不開他們的貢獻。

漁歌，漁鼓，漁舞，一千多個湖，一千多座戲臺，鄱陽的鄱，陽光的陽，浮光躍金，湖天一色，哐哐哐，鄱陽連臺好戲要開始了!(作者：陸春祥，一級作家，浙江省作協(xié)副主席，浙江省散文學會會長，已出散文隨筆集《字字錦》《筆記的筆記》《連山》《而已》《袖中錦》《九萬里風》等20余本。作品曾獲第五屆魯迅文學獎等。)